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苏轼丧子是哪个儿子？
苏轼结束第一次被贬，去汝州就任途中，到金陵拜访了罢相的王安石，谁知却遭遇惨事，未满周岁的儿子苏遁夭折于船中。爱妾王朝云哭得昏天黑地死去活来。苏轼写诗哀号：
吾年四十九，羁旅失幼子。
幼子真吾儿，眉角生已似。
未期观所好，蹁跹逐书史。
摇头却梨栗，似识非分耻。
吾老常鲜欢，赖此一笑喜。
忽然遭夺去，恶业我累尔。
衣薪那免俗，变灭须臾耳。
归来怀抱空，老泪如泻水。
我泪犹可拭，日远当日忘。
苏轼生有三子，长子苏迈，次子苏迨，三子苏过。
长子苏迈于苏轼49岁时卒。
苏迈，北宋人，字维康，眉州眉山（今四川眉山）人。公元1065年（治平二年），苏轼长子，尝为酸枣尉（《苏轼文集》卷六八《书迈诗》）。轼贬惠州，迈求潮州安化令，以便馈亲，卒於官。事见《东都事略》卷九三七、《宋史》卷三三八《苏轼传》。善为文，工书，东坡帖乃迈所作，亦自可喜。苏氏诸子源同派异，种种皆有过人处。《宋史本传·姑溪集》。苏轼判登闻鼓院，直史馆，苏迈随父在京读书，五月，母亲王弗逝，次年祖父苏洵逝，8岁苏迈随父、叔婶扶丧出都，返眉山，后在眉山读书。
四大民间故事的大概内容40个字？
四大民间故事分别是《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》。这些故事都富含深厚的文化内涵和感人至深的情感。
《牛郎织女》讲述了天上织女与人间牛郎的爱情故事，虽然他们最终被迫分隔***两岸，但他们的爱情却成为了永恒的传说。
《孟姜女哭长城》则是一个关于忠诚与坚韧的故事，孟姜女为寻找丈夫，一路哭泣，最终感天动地，使长城崩塌。
《梁山伯与祝英台》描绘了两位年轻男女的真挚情感，他们为了爱情勇敢反抗封建礼教，最终化蝶双飞，成为千古佳话。
《白蛇传》则讲述了白蛇与许仙之间的爱情故事，虽然白蛇是妖，但她的善良与真挚感动了天地，他们的故事也成为了流传千古的传奇。
这些故事不仅情节跌宕起伏，人物形象鲜明，更在无形中传递了人们对真挚情感、忠诚坚韧以及反抗不公的精神追求。
一、牛郎织女
牛郎织女的传说始于《诗经·大东》：“跂彼织女”、“睆彼牵牛”的记载。《古诗十九首·迢迢牵牛星》已称牛郎织女为夫妻。应劭《风俗通》逸文：“织女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故皆髡，因为梁(注：桥)以渡织女也。”故事已初步形成，并与七夕习俗相结合
二、孟姜女
孟姜女的传说起源于《左传》杞梁妻拒绝齐侯郊吊，遵守礼法的记载，后来加上《檀弓》的“齐庄公袭莒于夺(隧)，杞良死焉。其妻迎其柩于路而哭之哀是故事的雏型。汉·刘向《列女传》(四)记：“齐杞梁殖战死，其妻哭于城下，十日而城崩。”又唐(佚名)《琱玉集》记“秦时有燕人杞良，娶孟超女仲姿为妻，因良被筑长城官吏所击杀，仲姿哭长城下，城即崩倒。”可知这个传说在唐代已盛行，但孟仲姿和杞良，在传说中已改名为孟姜女和范喜良。
三、梁山伯与祝英台
梁祝的故事最早见于唐·梁载言的《十道四蕃志》，记载了梁、祝“二人尝同学”、“同冢”的故事。晚唐·张读的《宣宝志》有较详细的记载。到明代冯梦龙的《古今小说》，又增加了英台不解带，梁山伯生疑和化蝶的情节。
四、白蛇传
白蛇的故事形成最晚，起源：一说源于唐***《白蛇记》;一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》(《警世通言》)，故事已初步定型。
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