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  1. 买了二十四史和资治通鉴还要买中华上下五千年嘛?
  2. 本人对历史很感兴趣,已经厌烦了网上营销号的谣言和个人主义回答,请问什么途径能找到相对准确的历史资料呢?

买了二十四史和资治通鉴还要买中华上下五千年嘛?

个人觉得不需要喜欢历史的小伙伴应该知道《中华上下五千年》是历史类的入门级读物,对于刚阅读的培养兴趣爱好有一点作用,而《二十四史》和《资治通鉴》是现代读者了解古代历史最主要的文献类参考书,如果你都开始读《二十四史》等书了,肯定就不用读《中华上下五千年》了。

本人对历史很感兴趣,已经厌烦了网上营销号的谣言和个人主义回答,请问什么途径能找到相对准确的历史资料呢?

不要看历史剧,不要看历史剧,不要看历史剧,重要的事情说三遍,这个是我想和你说的第一点。我国有悠久的历史,所以就给了现在的***制作提供丰富的***,一旦被挖掘出来的历史经过他们的刀,那简直了,比野史还要野史,所以不要以***作品为参考,首先要树立正确的历史观。

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接下来,咱们就来唠唠历史资料的来源问题。第一个,如果你是个能把文言文看的和通俗小说一样,那么恭喜你,你离历史原风味很近。你可以到图书馆里借阅古文版的朝代史或者通史,这些史书未经注释或者解说,是由各朝各代史学家所撰写,绝对一手材料,可信度高。第二个,关注当代史学大家的论坛。像百家讲坛那些大家都是可信度高的,他们也会推荐书籍去了解历史,通史的话我建议你去看吕思勉的通史,它可以说是通史的权威。

再接着,任何历史都要实物历史来验证。所以,有空多去博物馆看看,你想研究历史,只有去看到实物,才能更好的了解当时的历史。


古文功底好,又有专研毅力,就自己看原著。

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自己看不了原著,就可以多看看名师名人的讲座或译本。

推荐给你几个讲通俗历史的名人:柏杨,李熬,王立群,易中天等,都有出书讲史。反复看他们对同一历史时期的见解和分析,再自己去看原著,会有收获的。

我以前说过有时间的地方就有历史,那其实如果你对历史感兴趣的话,应该会有一定的历史观。我们需要辩证的去看待问题,虽然营销号确实很垃圾,但它不也激起了你的兴趣,促使你来问到底怎样找到历史资料吗?好了,言归正传。

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二十四姓家谱

这些基本上已经把五千年的中国史囊括完了。当然不是一本书,具体的书目有:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《唐书(旧唐书)》、《新唐书》、《五代史(旧五代史)》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》。如果文言文阅读功力不够,可以看白话版。

野史

由于二十四姓家谱因为皇帝的原因,有些记录其实不实。这个时候就需要野史来帮忙了。当然,野史也不能全信,毕竟只是个人编撰的。至于书目推荐,野史书籍浩如烟海不好做推荐。《大唐秘史》,《明朝那些事儿》(对,你没看错,这本书也属于野史)可以去看一看。

国内部分介绍完了,可以来看看国外部分。

《人类简史》

这本书水平还是很高的。作者从生物学,社会学等各个方面简单的向我们介绍了从古猿下地到二十一世纪的历史。可以大概的了解一下世界的历史。

各国史

如果想要更细致的了解,那各个国家自己编撰的历史可以去看一看。




看到这里是不是兴趣荡然无存。这么多的大部头,还晦涩难懂,不知道啃多少年。确实,就算是学者都不太可能读完这些书。那其实我也只是推荐给你一个好的选择。具体要不要做,怎么样做。得看自己。这些可以提升历史素养和自己素质。而且你会因此去了解更多其他领域的知识,比如哲学,物理,地理,文学等等。越学发现自己知道的越少。此所谓:“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。”所以也不需要精读。

如果你只是想浅薄的了解一下,那查百度就好了呀。不行谷歌搜狗一起上,***也可以。

不知道你想要什么方面的历史资料,只能试着回答一下。一般来说,可以去图书馆查阅

白寿彝版《中国通史》,这部《中国通史》共12卷22册,约1400万字。是最接近现在的国家组织编写的通史,也是大学历史系老师都会推荐的书。内容丰富,囊括了中国几千年历史发展中政治、经济、民族、军事、学术文化各个方面,基本上可以满足最基本的需求。另外还有《剑桥中国史》也可以看看。如果想要某个时代的,可以上网查查各大名校历史系开出的书单,还是可以查得到的。

先说结论:读书,尤其读原始资料。如果有条件可以买一些有关出土文物的书籍。

以我国古代历史为例子,二十五史中肯定有你必读的,甚至您可能想全读,建议挑相关联的几本看就行了。

看你怎么读,如果是看故事会那种读法,没什么大用。要了解书上所记载的相关历史时段,至少要读两三遍,如果你想查询某个人评价或时间,在网上把句子单独拿出来很容易出现断章取义。

读完之后建议做笔记,进行归纳、总结。不要盲目相信市面上的学者的结论。如果想进行研究的话建议是断代史,想做通史帝不是不可能,需要大量时间。比如吕思勉先生,究其一生读二十四才三遍。看见其难度,并非我等寻常爱好者所能承受。

要懂得所谓的“春秋笔法”。也就是为尊者讳。骂人不说脏字。以委婉的方法表达作者的意思。

举一个例子,比如《三国志》陈寿已曹魏为正统,陈寿在三国志写曹操的传记《武帝纪》这样描述他兵败赤壁的。“公至赤壁,与备战,不利。”在字面上看仅仅是攻击失利并非被打败,但在当阳之战,曹操大胜刘备,对刘备兵败是“败绩”描写。

因为三国志是尊曹贬刘的方式记载的。同样是兵败可见在史官的笔下待遇是云泥之别。

不要盲目迷信二十四史和其中的内容,甚至在同一本书中有自相矛盾的记载,这也有前文描述春秋笔法的原因。也有史料来源不同作者干脆进行***纳让读者自行分辨的原因。相关朝代别史。都是可参考的史料。

二十四史大多数为官修纪传体史书,虽有私自撰写数量较少。比如研究春秋战国的历史,如果仅仅相信司马迁所撰写的《史记》那就错了。必须要观看了解《春秋三传》,和《战国策》。这两本书不是纪传体,但史料价值不言而喻。

必须对古文行文方式风格有一定了解,以及作者的时代背景,如此做可以知道作者治史的在纸背后的含义,如果不懂也没关系。可以看注解。尤其前四史(《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》)都有注解。尤其是《三国志》是必须看要裴松之的注解的。

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